Michel de Montaigne (1533-1592) filósofo e escritor francês tinha a idéia de que a educação da criança deveria ser conduzida de uma forma diferente da praticada naquele período, século XVI. Em seu ensaio sobre A Educação das Crianças, deixa claro essa idéia. A educação praticada naquele período não levava a criança à auto-afirmação, mas sim a repetir aquilo que lhe era ensinado de uma forma decorada.
Na visão do filósofo e escritor, era primordial que a educação da criança, levasse a mesma a formular suas idéias e julgamentos próprios com convicção e não o que o ensino recomendava. A criança deveria sair da escola pronta para enfrentar a vida.
O projeto intelectual visava outro caminho para assim escapar da erudição e idéias alheias. Conclui que a formação intelectual coincide com o conhecimento de si mesmo, realizar experiências, e tomar atitudes diante dos acontecimentos do cotidiano.
Em seu ensaio, sinaliza para um ensino “cabeça bem-feita” em oposição a um ensino “cabeça cheia” onde a primeira forma de ensino deixava o educando mais consciente, sabedor, convicto de suas idéias e a segunda teria apenas muita informação com o enchimento da memória em detrimento do entendimento e consciência que ficariam vazias. Afirmou que “uma cabeça bem-feita vale mais do que um cabeça cheia”
Na visão do filósofo e escritor, era primordial que a educação da criança, levasse a mesma a formular suas idéias e julgamentos próprios com convicção e não o que o ensino recomendava. A criança deveria sair da escola pronta para enfrentar a vida.
O projeto intelectual visava outro caminho para assim escapar da erudição e idéias alheias. Conclui que a formação intelectual coincide com o conhecimento de si mesmo, realizar experiências, e tomar atitudes diante dos acontecimentos do cotidiano.
Em seu ensaio, sinaliza para um ensino “cabeça bem-feita” em oposição a um ensino “cabeça cheia” onde a primeira forma de ensino deixava o educando mais consciente, sabedor, convicto de suas idéias e a segunda teria apenas muita informação com o enchimento da memória em detrimento do entendimento e consciência que ficariam vazias. Afirmou que “uma cabeça bem-feita vale mais do que um cabeça cheia”
Mesmo sendo cristão a Igreja o persegue quando descobre o efeito demolidor que seus ensaios provoca e assim proíbe a obra 80 anos depois da sua morte. Certamente o ensaio estava levando muitos leigos ao conhecimento e modificando o comportamento de muitos, comportamento esse motivado pela leitura dos ensaios de Michel.